公牛的形象:从旧石器时代的洞穴到密特拉神话的跨文化探索—安东尼奥·弗朗尼尼(S.R.C.,M.D.)和恩尼·塔西图努斯(Benefactor Taciturnus)

该播客的特色是《玫瑰十字会摘要》(Rosicrucian Digest)2010年12月的秘银术之谜。众所周知,公牛的形象在密特拉奥秘中很突出。然而,在数十年的困惑的教学法的鼓励下,这种形象的实际作用被广泛误解,甚至在大众的想象中也被颠倒了。 […]

罗马密特拉教起源的考古指示—Lewis M. Hopfe博士

该播客的特色是《玫瑰十字会摘要》(Rosicrucian Digest)2010年12月的秘银术之谜。在公元一世纪末至四世纪末,一种叫做密特拉主义的神秘宗教在罗马帝国的士兵,商人和民政管理人员中极为流行。今天超过四百[…]

密特拉仪式的选集— G. R. S. Mead

该播客的特色是《玫瑰十字会摘要》(Rosicrucian Digest)2010年12月的秘银术之谜。 G.R.S. G.R.S.是19世纪末和20世纪初的开创性深奥学者之一。米德(Mead)(1863–1933)引起了对许多古代材料的广泛关注,包括一些学者不屑一顾的这一仪式,而另一些学者则谨慎地认为保留了密特拉教的某些元素。 […]

冥界中的Apuleius:变形记注,第11章— John Carey, Ph.D.

此播客的内容来自《玫瑰十字会摘要》 2010年第1期Isis。在对《金驴》第11章的评论中,约翰·凯里(John Carey)将卢修斯的经历与古埃及的安杜亚特(Amduat)概念联系起来,展示了伊西斯之谜中包含的埃及传统。运行时间:6:55 | 9.5 MB播客版权所有[…]

伊西斯:救世主女神– Caitlin Matthews

此播客的内容来自《玫瑰十字会摘要》 2010年第1期Isis。凯特琳·马修斯(Caitlin Matthews)从西方流亡者手中夺回了神圣的女性,她探索了她在世界范围内的许多古老形式,将其作为未来的后女性主义原型,向我们展示了立足于日常生活,神圣婚姻和[…]

伊希斯的面纱:隐藏在平原视域中的原型的演变—史蒂文·阿姆斯特朗(F.R.C.)

此播客的内容来自《玫瑰十字会摘要》 2010年第1期Isis。伊西斯(Isis)的面纱的图像一直延续到古埃及的Saïs(雅典娜和伊西斯(Isis)被认为是那里的一个世纪)到今天。最初,它是智慧,萌芽状态和奥秘的象征,已经相继成为[…]

克莱门斯·艾萨尔(Clemence Isaure):玫瑰十字会的金色伊希斯–大师朱莉·斯科特, S.R.C.

此播客的内容来自《玫瑰十字会摘要》 2010年第1期Isis。 1909年8月,罗斯(Rose + Croix)传统从图卢兹的玫瑰十字会传给了H. Spencer Lewis和AMORC的玫瑰十字会,Isis呈现了她的众多表现之一。…]

得墨meter耳和Persephone—Charlene Spretnak,硕士

此播客的内容来自《玫瑰十字会摘要》 2009年第2期Eleusis期刊。在此播客中,Charlene Spretnak重新创建了以女神为中心的原始神话,并阐明了基于我们在自然界中的内在精神的当代兴起。放映时间:22:01 | 30.2 MB播客版权所有©2010玫瑰十字会,AMORC。版权所有[…]

伊路西尼之谜和蜜蜂—朱莉·桑切斯·帕罗迪(S.R.C.)

本播客播出了《玫瑰十字会》 2009年第二期的Soror Julie Sanchez-Parodi的一篇文章。在此播客中,解释了古代西亚文化和希腊文化中蜜蜂的象征意义与伊路西尼奥秘之间的深奥联系。运行时间:30:03 | 27.7 MB播客版权所有©2010 Rosicrucian […]

我们可以学到有关伊留申之谜的知识—George Mylonas博士

该播客收录了2009年《摘要》第2期的一篇文章。George Mylonas博士(1898-1988年)是希腊考古学家和学者,以其专业知识,博学多才和才华横溢而闻名世界。在他的著作《伊路西斯》和《伊路西尼奥秘》的摘录中,他讨论了我们对这些古老奥秘的了解。文字(c)1961年,普林斯顿大学出版社,[…]